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新時(shí)代推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的科學(xué)指引

——深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第五卷

來源:人民日報(bào)2025-12-24作者:中央黨校(國家行政學(xué)院)校(院)務(wù)委員會(huì)

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),是新時(shí)代新征程黨和國家的中心任務(wù)。《習(xí)近平談治國理政》第五卷對黨的二十大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)總結(jié),開卷篇黨的二十大報(bào)告緊緊圍繞這一中心任務(wù)進(jìn)行重要部署,并將此作為第一個(gè)專題進(jìn)行集中論述,為中國式現(xiàn)代化的理論體系搭起“四梁八柱”,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興指明了一條康莊大道。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀這部權(quán)威著作,對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,激勵(lì)全黨全軍全國各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,凝聚起建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量,具有重要意義。

一、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化

建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨孜孜以求的歷史宏愿、一以貫之的奮斗目標(biāo)。我們黨一經(jīng)成立,就領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了探索現(xiàn)代化道路的偉大征程。1945年,毛澤東同志在黨的七大上明確提出“為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”。新中國成立后,進(jìn)一步提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的歷史任務(wù)。改革開放后,鄧小平同志提出“中國式的現(xiàn)代化”概念,把實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”作為階段性目標(biāo),提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。上下求索,正道滄桑。一代代中國共產(chǎn)黨人一棒接著一棒跑,朝著現(xiàn)代化目標(biāo)不懈奮進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史的接力棒,全面總結(jié)、深刻把握中國式現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)規(guī)律,圍繞解決現(xiàn)代化建設(shè)中存在的突出矛盾和問題,不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,把強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)。

在認(rèn)識上不斷深化,理論創(chuàng)新持續(xù)開辟新境界。時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,科學(xué)回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國等一系列重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,明確了推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的理念思路舉措,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出關(guān)于黨和國家各項(xiàng)工作的一系列重要論述,為現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面指明了方向和思路。特別是進(jìn)一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識,概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。

在戰(zhàn)略上不斷完善,戰(zhàn)略部署更加科學(xué)完整。立足我國發(fā)展新的歷史方位,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,作出到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“兩步走”戰(zhàn)略安排,明確“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略,為中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。這一系列重大部署既有一貫性、整體性又有階段性、時(shí)代性,使推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的任務(wù)更明確、路徑更清晰、步驟更扎實(shí)。

在實(shí)踐上不斷豐富,現(xiàn)代化建設(shè)邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐。新時(shí)代以來,我們黨采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,特別是消除了絕對貧困問題,全面建成小康社會(huì),推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國式現(xiàn)代化實(shí)踐在中華大地上全方位、全領(lǐng)域、全地域展開。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,面對異常復(fù)雜的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊抓住高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù),加快推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng),進(jìn)一步全面深化改革,發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化,為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。今天的中國,現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)超設(shè)想、現(xiàn)代化成果惠及全民,無數(shù)先賢為之奮斗的理想正在成為現(xiàn)實(shí)。

二、習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述構(gòu)成一個(gè)完整的理論體系

偉大事業(yè)離不開科學(xué)理論指引。習(xí)近平總書記立足我國現(xiàn)代化實(shí)踐,明確提出“中國式現(xiàn)代化”重大命題,在黨的二十大報(bào)告中概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上進(jìn)一步闡述如何正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。這一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一,深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、領(lǐng)導(dǎo)力量、中國特色、本質(zhì)要求、重大原則、戰(zhàn)略安排、實(shí)踐要求、世界意義,系統(tǒng)回答了中國式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”等重大理論和實(shí)踐問題,構(gòu)成一個(gè)完整的理論體系,是我們黨的重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,為豐富和發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的全部事業(yè),都建立在黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)之上,根植于這個(gè)最鮮明特征和最突出優(yōu)勢。為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位?習(xí)近平總書記一語道明關(guān)鍵:“這是因?yàn)?,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。”這是歷史和實(shí)踐的結(jié)論,深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在必然聯(lián)系。事實(shí)最有說服力。中國式現(xiàn)代化之所以在新時(shí)代得以成功推進(jìn)和拓展,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵,在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。事業(yè)越向前發(fā)展,越要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面,以黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn),激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

中國式現(xiàn)代化的中國特色。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須以國情為出發(fā)點(diǎn)。中國式現(xiàn)代化之所以冠以“中國”二字,就在于其既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。從在黨的十九屆五中全會(huì)上梳理我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征,到在黨的二十大報(bào)告中概括中國式現(xiàn)代化的中國特色,習(xí)近平總書記深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵:中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面的中國特色既是理論概括,集中體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的中國風(fēng)格、中國氣派,重點(diǎn)回答了中國式現(xiàn)代化“是什么”的問題;又是實(shí)踐要求,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向,需要努力把中國特色變?yōu)槌晒?shí)踐、把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢。

中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。本質(zhì)決定了事物的基本特征和發(fā)展方向。習(xí)近平總書記以深邃眼光和宏大視野,科學(xué)概括了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。其中,“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義”是對中國式現(xiàn)代化定性、定向的話,彰顯了中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢和制度優(yōu)勢?!皩?shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生”與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相對應(yīng),是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)路徑?!巴苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”彰顯中國式現(xiàn)代化“以天下為己任”的情懷和貢獻(xiàn)。這九個(gè)方面的概括是本質(zhì)規(guī)定,也是內(nèi)在要求,是對我國這樣一個(gè)東方大國如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不斷探索而形成的思想理論結(jié)晶,重點(diǎn)回答了中國式現(xiàn)代化“干什么”的問題。

中國式現(xiàn)代化的重大原則。中國式現(xiàn)代化前景光明、任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記深刻洞察時(shí)與勢、危與機(jī),鮮明提出前進(jìn)道路上必須堅(jiān)持的重大原則,即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。這五條重大原則決定著中國式現(xiàn)代化的方向道路、價(jià)值立場和動(dòng)力活力,凝練了我們黨長期積累的智慧精華,體現(xiàn)了我們黨開辟未來的自覺自信,重點(diǎn)回答了中國式現(xiàn)代化“怎么干”的問題。“十五五”時(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期,我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化。戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須牢牢把握這五條重大原則,才能準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,確保中國式現(xiàn)代化破浪前行。

中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。藍(lán)圖不可能一蹴而就。習(xí)近平總書記把謀當(dāng)下和謀未來統(tǒng)一起來,指出:“中國式現(xiàn)代化有目標(biāo)、有規(guī)劃、有戰(zhàn)略,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們將一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)?!痹谀繕?biāo)上,提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體目標(biāo)和到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo),明確2035年建成教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國等,以“七個(gè)聚焦”囊括推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略重點(diǎn);在規(guī)劃上,對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排,組織制定和實(shí)施“十三五”“十四五”規(guī)劃,研究制定“十五五”規(guī)劃建議;在戰(zhàn)略上,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和重點(diǎn)區(qū)域作出多個(gè)戰(zhàn)略部署。這些因時(shí)因勢提出的階段性目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo),使中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟日益明確、戰(zhàn)略路徑日益清晰、戰(zhàn)略規(guī)劃日益完備。

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系。中國式現(xiàn)代化涉及黨和國家工作全局,涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方方面面,是一個(gè)高度復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,必須以科學(xué)方法論為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系。這六個(gè)方面的重大關(guān)系,既從哲學(xué)高度講理論原理、思想方法,也從實(shí)踐角度講理念思路、政策主張,充滿了唯物辯證法的思想智慧,是新時(shí)代我們黨治國理政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華,為通往中國式現(xiàn)代化建設(shè)勝利彼岸提供了“橋或船”。新征程上,我們要善于運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法研究解決問題,使各領(lǐng)域工作相互配合、相得益彰。

思想之光照亮前行之路。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述,邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、思想深邃,具有鮮明的主體性、原創(chuàng)性,為完成新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南,已經(jīng)在新時(shí)代偉大變革中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐偉力,也必將引領(lǐng)我們奔赴充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征。

三、中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志。中國式現(xiàn)代化深植于5000多年中華文明的沃土,是文明更新的結(jié)果。習(xí)近平總書記指出,讀懂中國,關(guān)鍵要讀懂中國式現(xiàn)代化。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類文明進(jìn)步作出世界性貢獻(xiàn)。

中國式現(xiàn)代化為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式?,F(xiàn)代化從來不是“單選題”。盡管現(xiàn)代化進(jìn)程始于西方,但現(xiàn)代化并不等于西方化。馬克思指出,東方社會(huì)“有可能不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷,而占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極的成果”。這一科學(xué)預(yù)見,在中國式現(xiàn)代化的巨大成就中得到印證。中國堅(jiān)持走自己的路,用短短幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。中國式現(xiàn)代化是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,通過“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”,形成一種全新的人類文明新形態(tài),徹底打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,打破了只有遵循資本主義模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,為人類對更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。

中國式現(xiàn)代化是對西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越?;仡櫴澜绗F(xiàn)代化進(jìn)程,西方現(xiàn)代化雖極大推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,但只讓少數(shù)國家和少數(shù)人從中得利,并未促進(jìn)全球的繁榮穩(wěn)定。與西方現(xiàn)代化相比,中國式現(xiàn)代化究竟新在何處?在價(jià)值立場上,中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民至上,以人民性超越資本性;在實(shí)現(xiàn)方式上,中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,以和平性超越掠奪性;在目標(biāo)追求上,中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,以全面性超越單向度。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,為現(xiàn)代化注入了新的內(nèi)涵、賦予了新的精神、開辟了新的境界。

中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家提供了全新選擇。發(fā)展道路多元多樣,才是世界應(yīng)有的樣子??v觀各國的現(xiàn)代化歷程,一些國家盲目照搬或被迫接受西方模式的歷史教訓(xùn)十分深刻。面對“我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化?怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?”等一系列現(xiàn)代化之問,中國以自身成功實(shí)踐,為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范,提供了全新選擇,向世界展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性。天下同歸而殊途。作為最大的發(fā)展中國家,中國堅(jiān)持以文明交流交融破解“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”,積極支持各國基于自身文明傳承和實(shí)際國情探索各具特色的現(xiàn)代化之路,并以中國式現(xiàn)代化助力全球南方現(xiàn)代化,為實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)力。

黨的二十屆四中全會(huì)提出,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步的歷史過程,需要不懈努力、接續(xù)奮斗。廣大黨員、干部要持續(xù)加強(qiáng)理論武裝,把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第五卷與學(xué)習(xí)第一卷至第四卷貫通起來,深刻把握中國式現(xiàn)代化的理論體系和實(shí)踐要求,當(dāng)好中國式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家,不斷為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、增光添彩。

《 人民日報(bào) 》( 2025年12月24日 09 版)


責(zé)任編輯:賀鵬云

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